اللغة : ( فَقَدَرْنا ) بالتخفيف من القدرة وقرئ بالتشديد من التقدير ويدل على الأول فنعم القادرون وفي القرطبي : « قرأ نافع والكسائي فقدرنا بالتشديد وخفّف الباقون وهما لغتان بمعنى فقدرنا بالتخفيف » وفي المصباح « قدرت الشيء قدرا من بابي ضرب وقتل وقدّرته تقديرا بمعنى والاسم القدر بفتحتين » وقوله فاقدروا له أي قدروا عدد الشهر فكملوا شعبان ثلاثين يوما . ( كِفاتاً ) قال الجلال « مصدر كفت بمعنى ضم » قال في القاموس : « كفته يكفته صرفه عن وجهه فانكفت والشيء إليه ضمّه وقبضه ككفّته والطائر وغيره كفتا وكفاتا وكفيتا وكفتانا أسرع في الطيران والعدو » فهل كانت كفاتا مصدر كفت بمعنى ضم المتعدية أم مصدر كفت الطائر اللازمة ؟ ! إن كلام صاحب القاموس موهم ، وقال في القاموس بعد ذلك : « والكفات بالكسر الموضع يكفت فيه الشيء أي يضم ويجمع والأرض كفات لنا » وعلى هذا جرى الزمخشري وأبو حيان ، وقد ردّ